6月17日晚上筑音箏樂團在台南市文化中心假日廣場演出,也是今年首場古箏演奏,曲目是大家耳熟能詳的曲子,如:青花瓷、小城故事、淚光閃閃、望春風等,是一場不可錯過的戶外音樂會,歡迎大家前來觀賞古箏演奏。
6月17日晚上筑音箏樂團在台南市文化中心假日廣場演出,也是今年首場古箏演奏,曲目是大家耳熟能詳的曲子,如:青花瓷、小城故事、淚光閃閃、望春風等,是一場不可錯過的戶外音樂會,歡迎大家前來觀賞古箏演奏。
《風雅頌古箏樂團》為台灣首屈一指的箏樂演奏團隊,1992年成立以來已逐漸開發、累積了為數不少極富台灣本土特色的古箏重奏、合奏曲目,以及多樣化的表演形式,為台灣箏樂合奏藝術注入了一股新活力。
《谷方當代箏界》成立於2007年9月。為南台灣首善的藝術學府(國立台南藝術大學)黃俊錫老師和一群同樣懷抱熱情的科班青年學生,認真思索如何讓傳統箏樂與現代箏樂藝術「接軌」﹔且深自期許在每一場策劃及演出中,均能體現台灣新生代箏手的積極熱情,為根植於傳統的箏樂藝術開創嶄新的風貌。
今日南北兩個箏樂團的音樂交流,舉辦北中南三地巡迴演奏會,演出形式不僅呈現出台灣豐富多元的古箏音樂面貌外,同時也擴展了民眾欣賞表演藝術之視野。希冀聽眾們得以在兩個箏團彼此交流、合作的靈感與思維交會的光芒中,感受台灣箏樂合奏藝術的新生命。
《孔雀東南飛》與《木蘭辭》並稱漢樂府雙璧。創作時間大致是東漢獻帝建安年間,作者不詳,全詩340多句,1700多字,是中國漢樂府民歌中最長的一首敘事詩,主要寫劉蘭芝嫁到焦家為焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,蘭芝投水自盡。從漢末到南朝,此詩在民間廣為流傳並不斷被加工,終成為漢代樂府民歌中最傑出的長篇敘事詩。其中大量運用鋪陳的寫作手法。
這首樂曲通過對一雙孔雀淒涼的哀鳴、哭泣,最後無可奈何地飛離“借物喻人”的“擬人化”描寫,敘述了在封建禮教的壓迫與束縛下,焦仲卿和劉蘭芝這一對恩愛夫妻不得不離散分別的愛情悲劇。
古箏曲《梅花三弄》是根據同名古琴曲改編過來的,此曲又名《梅花引》、《玉妃引》,是中國傳統藝術中表現梅花的佳作。相傳原為東晉笛子演奏家恒伊的笛子獨奏曲,唐代顏師古改編成琴曲,存譜初見於明代《神奇秘譜》。
全曲共有十段,每一段都有小標題,但不同琴譜名稱有出入,這裡根據明代浙派《梧岡琴譜》的標題。亦有琴譜將主題出現的三個段落稱為「一弄叫月」、「二弄穿雲」、「三弄橫江」。
哈囉~筑音箏樂團即將在台南市立文化中心戶外表演唷~有多首好聽的童謠與古箏曲在現場演奏,請大家一定要來觀賞呀!
時間:98年11月1日 下午4點30分至5點30分
地點:台南市立文化中心戶外-星光音樂廣場
潮州音樂古樸、典雅、輕柔、細膩。風格鮮明、韻味濃郁,因而受到人們的讚賞。
潮州古屬南粵,秦代開始在這裡屯兵設郡。由於戰士戍邊,官宦遷謫、戰亂移民等原因,中原文化逐漸南移。宋、明兩朝敗亡都以潮州為終點。宮廷文化隨著朝廷的後撤而流入。傳說潮陽的笛套古樂就是宮廷流散樂工傳譜。韓愈謫貶潮州,在潮興辦教育,儒家思想也隨之滲透到各個角落,至今,潮汕人仍以“儒氣”一詞來稱頌美好的事物。辦事妥貼說辦來“儒氣”;稱高雅的音樂為“儒家樂”。潮州的古箏,與別地不同,頭大而短,琴身逐漸向尾部收尖。造型明顯是模仿古琴,這也是崇儒的表現。見到這些,對潮樂的古雅遺風就不覺古怪了。
潮汕平原四季如春,抒情的音樂與人的生活節奏十分協調。它有江南絲竹的秀麗,又有海邊特有的輕柔。